詩經 楚辭 比較
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【古典文學】《詩經》及《楚辭》的背景、特色和比較

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  • Post published:2022-03-01
  • Post last modified:2022-03-01
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我們學習詩的時候,總會聽到《詩經》和《楚辭》,到底它們是什麼呢?詩是中國史上文學史的主流,在還沒有文字的遠古中國裏,詩歌配以音樂、舞蹈,在坊間流傳,其中《詩經》、《楚辭》是兩大源頭。今日, Tutor Circle 尋補 小編帶你們了解兩部偉大的詩歌總集的特色和之間的分別吧!

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1. 《詩經》和《楚辭》背景

在古代中國,文字還沒形成之前,祖先們為了方便把經驗傳授給下一代,就開始創作原始歌謠,在口頭流傳。詩最初是一種樂歌,源於祭祀儀式,與音樂、舞蹈為一體,富有節奏韻律,能夠讓人載歌載舞,後來逐漸發展出各種韻律,包括三言、五言、六言、七言和雜言等句式。詩歌是古代最受尊崇的文學體裁,因為不僅可以擔任社教化、修身養性、治理天下、激發意志等等的功能,後來寫詩幾乎成了士大夫階級必備的技能,唐朝更把寫詩作賦變成科舉制度,可見詩在中國古代的地位。
那麼《詩經》是什麼呢?詩經是中國最古老的詩選,古代朝廷採集民歌,經史子集各類書籍都納入了詩歌,是儒家最早傳習的經典之一,反映了周代社會的全貌。在春秋時期,《詩經》已經廣泛流傳,當時士大夫在外交場合常引用裡面的句子來表達自己意見,而《詩經》也被奉為儒家經典,被用以道德教化等。

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從《楚辭》開始,詩人有了姓名。(圖片來源

繼《詩經》之後,《楚辭》是一種新發展的詩體,最初沒有固定的名稱,被楚國人稱為詩、頌、九辯等等,直到西漢末年,文學家劉向等人收錄和整理了屈原、宋玉、景差等等的作品,流傳成了《楚辭》。而在《楚辭》中,屈原的《離騷》是代表作,因此這種詩體又被稱為「騷體」,突破了《詩經》的詩體,豐富了中國詩歌的表現力。
《詩經》和《楚辭》因為其藝術魅力,形成了中國詩歌發展史上的兩大源頭,雖然《楚辭》是繼《詩經》之後發展,卻大有不同,讓我們看看這兩種詩歌之間的分別吧!
 

2. 《詩經》和《楚辭》比較

書名 《詩經》 《楚辭》
別名 詩、詩三百 騷體、楚辭體、九辯、九歌
並稱

風騷

時代 西周初年至春秋中葉
(約公元前1114年至公元前600年)
戰國至兩漢時期
性質 平民文學 貴族文學
價值 最早的詩歌總集 繼詩經之後第二部詩歌總集
韻文之祖 辭賦之祖
儒家最早傳習的經典之一 其中《離騷》為六才子之書之一
反映周代社會的全貌 富有楚國地方色彩
篇數 305篇 17卷
產生地區 北方文學:現今陜西、山西、山東、河南、河北、湖北一帶 南方文學:江淮流域的楚歌
作者 從平民到貴族,大多難以考究 大多作者可考究,如第一個有姓名的楚辭作家屈原
來源 周代公卿列士獻詩、采詩之官到民間采詩、孔子刪詩 漢代劉向匯編屈原、宋玉、唐勒等及賈誼、王褒等擬作
思想內容 取自生活、社會,包括周民族的史詩、頌歌與怨刺詩、役政詩、婚戀詩、農事詩 個人情志幻想、神話、歷史
藝術風格 寫實、樸實自然 神秘、富於幻想、浪漫、楚國文化(巫文化)、地方土著特色
藝術特點 詩之六義(風、賦、比、興、雅、頌) 繼承《詩經》比興手法、韻律節奏活潑生動
句式 四言為主 六、七言為主
形式 短句疊字多 長句駢語多
無特定虛字 多用楚國方言等虛字,如些、兮等
篇章結構 反覆、複沓、迴環往復 無重章疊句
修辭特點 多用疊韻、疊字、雙聲 長句和短句交錯、富有變化
對後世影響 開啟了抒情詩的傳統、風雅精神 創造新的詩歌樣式、奇幻飄渺的風格、香草美人的文學傳統

 
《詩經》最初可能都是有樂可唱的,因為是口頭文學,使用了大量重複、擬聲等等歌者的手段,奠定了文學傳統的基礎。詩經因為很多都是人民口頭創作,更多是反映了北方平民的生活、平民對壓迫的抗議、愛情的追求等「貼地」的內容。

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楚國的「巫文化」盛行。(圖片來源

相反,南方的傳統更富於神秘主義,盛行於長江流域(楚國),因此《楚辭》展現的是一種活躍的薩滿靈媒、巫風文化,詩歌中女神和女巫地位高貴,偏離了男尊女卑的傳統,更讚美高尚人格和品德,詩體比起《詩經》更加創新、自由,對後世影響也同樣深遠。
 



結語

雖然作為詩的總集,《詩經》和《楚辭》卻有很多不一樣的地方,《楚辭》更是繼承《詩經》的特點發揚光大、創造更豐富的詩歌系統,因此在學習的時候,可以留意它們之間的分別和特點,筆者只是列舉了主要的特色,如果有興趣的讀者可以自行探索更多!
 
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