DSE中文快要開考!相信同學們在中文寫作時,常常會取材自日常生活的經歷,那樣的話就難免會要寫到一些跟日常生活場景,比如家裡、街上、球場上等等。同學們有沒有覺得在寫這些場景時,感覺自己寫得普通、不夠深刻,就像其他同學也能寫到相似的場面呢?有沒有想過要如何把這些「普通」的生活場景寫得深刻,讓自己的描寫能脫穎而出,以提升自己DSE中文卷二的成績?又或者想輕鬆地吸收更多議論文例子,不用死記硬背?今日 Tutor Circle 尋補 小編帶大家一起看看香港作家西西的文章,學習如何描寫家裡、街上的場景和足球實力,還有輕鬆背議論文例子吧!
目錄
1. 西西簡介
西西(1938-2022)是我城的著名作家,被譽為是香港「最重要的記錄人之一」。生於上海,1950年來港定居,就讀協恩中學,後進入葛量洪教育學院,畢業後任教於官立小學。
西西寫過不少與香港很有關係的書,最著名的可算是《我城》。她也寫過不少很適合中學生的讀物,比如《白髮阿娥及其他》,寫有關白髮阿娥(以前是玫瑰阿娥)的日常生活;比如《像我這樣的一個女子》,是一本小說集,其中的〈感冒〉、〈碗〉、〈像我這樣的一個女子〉都是十分經典的作品;比如《縫態志》,是一本「極具創意的奇書」,她做了很多毛熊,還為毛熊寫書。
以下小編將會為大家介紹幾本書:一是《耳目書》(台北:洪範,1991年),二是《縫熊志》(香港:三聯,2009年)。
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2. 描寫家裡的環境:〈家具朋友〉裡的「人物」
同學在寫記敘文時,很可能會要寫到家裡吧,如果要描寫家中的家具,同學會怎樣寫呢?西西在《耳目書》中的第一篇文章——〈家具朋友〉(頁3-10)就用了一種很有趣的方式來寫家裡的家具——她把家具們當成朋友:
當然,一年三百六十五天,天天見面,一塊兒生活,算得上是老朋友了。
但然後,她又筆調一轉:
不,樟木箱子不能說是朋友,它們是我的長輩,因爲它們的年紀都比我大,是我母親的嫁妝。我還沒有出生的時候,它們已經在我家裏;小時候,我常常睡在箱子上面,它們就像我的保母,看着我一點一點地長大。靜悄悄地擺在牆角的樟木箱子,彷彿我家老祖母、姑姑和姨姨,坐在一旁不知聊些甚麼遠久的心事。
不,書櫥也不能算是我的朋友,它們是我的老師,因爲在它們的面前,我祇是個小學生。因此,算起來,祗有雙疊床才眞正是我的朋友。喜歡雙疊床,因爲總有一格床上可以放東西。有時候,我爬到上格床睡,下格擺滿雜誌,還可以攤開一幅未完成的砌圖遊戲畫;有時候,我換到下格床睡,於是,上格床又可以擺放一大蓬插花、許多好看的酒瓶子。還有,上格床上,常常睡着我那沒有空白牆壁可掛的地毯。許多年來,依依不捨的雙疊床,其實是我的戀人吧。
這樣,雖然沒有很細緻地描寫樟木箱子是怎樣怎樣的、書櫥是怎樣怎樣的,但是不是很能感受到它們的溫度?我們沒有「我」的樟木箱子,沒有「我」的書櫥,但大寥都有親戚朋友,都有長輩,都有老師,於是我們一下子就很清楚:那些家具是用來做甚麼的,「我」用這些家具來做甚麼…… 其實不只是家具,比如一間課室、一本書、一條天橋,會不會都能讓我們聯想到生命中的一些人?用人來比喻物品、場所,這些死物馬上就像能「活過來」一樣,讀者們馬上能聯想到自己生命中的那些人,作為寫者的我們與我們筆下的那個物品、場所的關係,對那個物品、場所的情感,一下子就說清楚了。
3. 描寫街道風景:〈店鋪鄰居〉裡的問號
寫完家裡,就寫街外。《耳目書》中緊接著〈家具朋友〉的文篇——〈店鋪鄰居〉(頁11-18)就是寫街道景色的了。在描寫街道景色時,如何能寫得有趣呢?要「寫得」有趣,寫作的人自然要「想得」有趣,比如說,當她/他看到街道景色時,會自己想到一些有趣的問題和點子,把這些問題和點子寫出來,自己比純粹的描寫「看到」甚麼甚麼來得有趣。
舉些例子吧。西西在寫禮拜堂時,說:
上菜市場時從禮拜堂門口經過,從寬闊的信箱縫中看進去,祇見十來行長椅,室內也有講臺,還有黑板,看不見鋼琴。人們說,天使棲息的地方是教堂的塔樓,那麼,在這小小的禮拜堂裏,天使棲息在甚麼地方?
由禮拜堂中的地方狹小想到到底「天使棲息在甚麼地方」的問題,是不是要比純粹寫禮拜堂中的地方狹小有趣些?又比如寫一間店鋪:
住宅樓宇底層的鋪面,展散一個燈罩似的帆布簷篷,橘紅色,非常顯眼,篷沿還盪起波浪紋。我就奇怪了,咦,會是怎樣的店呢?從那歐陸風格的設計來看,我猜是咖啡館。可在這樣的地區,怎麼要開這麼漂亮的咖啡館?
又比如寫旅舍:
旅舍的開設,當然因爲早一陣香港多了過客,賓館、酒店竟在偏僻的住宅區冒出來,它們的運氣怎樣呢?昨天經過咖啡座,玻璃牆上貼着廣告,歡迎街坊惠顧。
問「它們的運氣怎樣呢?」,然後自己回答(但又不是很直接地回答):「昨天經過咖啡座,玻璃牆上貼着廣告,歡迎街坊惠顧」,以此來反映旅舍的運氣(生意)好不好。如果同學要寫,比如學生搞的攤檔生意不好,可以怎樣寫?寫「門可羅雀」是一種方式,寫「全店八折」又是另一種方式。
4. 寫足球:〈看足球〉
西西有趣之處在於,她不只寫故事,她還會寫電影、音樂、畫作,甚至足球。相信有的同學在寫記敘文時,有時也會用到足球比賽作為題材吧,足球比賽要團體合作、要競爭、要堅持,能帶出很多道理,是一項不錯的取材。
如何寫一隊足球隊的「踢法」、實力之類呢?看看《耳目書》中的〈看足球〉(頁39-74)是怎寫的吧!
「新巴西」的風格是七分歐陸,三分南美,令巴西球迷很失望,但我覺得這球隊不錯,打了兩場,穩紮穩打,實多於華。巴西從未出現過那麼嚴密的後防,不予對手活動空間。對哥斯達黎加一場,何嘗沒有巴西風格?看看那個門將泰法路,幾乎可以端張椅子坐在龍門口喝巴西咖啡。
因為有「嚴密的後防」,所以門將從容得「幾乎可以端張椅子坐在龍門口喝巴西咖啡」。又比如寫英國的和南美的足球踢法上的不同:
英式足球,眞像華格納的音樂,喜歡的人非常喜歡,說它直截了當,乾脆俐落,一腳斬近龍門口,由前鋒頂入,速度又快,不像南美足球,慢吞吞,左盤右盤;不喜歡的人又非常不喜歡,說它毫無足球藝術可言,祇見皮球在眾人頭頂飛來就去,哪裏稱得上是踢足球,簡直是踢氣球。而所謂前鋒,沒有控球、盤球本領,祇懂得站在小禁區守株待兔,甚麼連尼加,無非義大利的羅斯,敏銳之外,主要是靠碰運氣。
英式足球像「華格納的音樂」,「簡直是踢氣球」,前鋒「祇懂得站在小禁區守株待兔」等等,比喻或誇飾,都是很有趣生動的行文。
5. 《縫熊志》中的議論文例子
看西西的書,還可以背議題文例子!《縫熊志》這本書,圖文並茂,每一篇都只是一兩頁,但透過這本書,能認識——或者更認識古代人物和她/他們的事蹟,從而「順便」補充一下議論文例子,比如西西寫春秋時的范蠡:
范蠡是史上少有兼善軍事和經濟的奇材,最難得的是既能勇進,又能勇退。勇進不難,難在功成後勇退。
於是我們能想到《道德經》中說:「功成身退,天之道也。」范蠡就是一個例子,反面例子是文種,他和范蠡一樣,幫越王勾踐復國,但范蠡能「功成後勇退」,文種則不能,最後被勾踐賜劍自殺。
又比如西西寫清代的曹雪芹,提到他除了《紅樓夢》,還編過一本《南鷂北鳶考工志》:
原來曹雪芹寫風箏紮作,是為了幫助窮困殘疾的朋友,長貧難顧,與其接濟他們,不如教他們一種謀生的技能。他又教盲人編織,讓他們自食其力。
中國歷來會作詩寫文的人何其多,但具胸襟,不自利自私,能悲天憫人,以藝濟人者,能有幾人?更多的會想到:教曉別人,豈不有損自己名利?何况,他自己的生活也絕不好過,他也是長貧。
我們就知道曹雪芹對社會低下層的關懷。他自己也「長貧難顧」,尚且助人,何況是社會中擁有更多資源的人?
6. 總結
希望大家都能從閱讀中找到樂趣,以及提升成績和寫作能力!以上兩本書,如果大家有興趣自己去發挖和歸納更多寫作技巧,又或者想看看其他篇章,可以到書店購買,或者到公共圖書館借閱:
《耳目書》(台北:洪範,1991年),索書號:8481010。
《縫熊志》(香港:三聯,2009年),索書號:8481010。
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