【612】6月12日戰地記聞：和平的「暴動」

612 佔領金鐘反送中，為香港的政治抗爭歷史畫上濃重一筆。自「逃犯條例」修訂提出以後，反對聲音不絕於耳。直至6月，反對達到高峰，而反對聲音逐漸轉化為行動。6月9日，100萬人上街遊行「反送中」。6月12日，群眾再次走上街頭，佔領金鐘一帶。其中，位於龍匯道的中信大廈門前，發生一場駭人聽聞的「暴動」，且聽筆者娓娓道來。
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篇幅有限，筆者不談「逃犯條例」的問題，只談6月12日當天發生的事情。筆者從早上9點半至下午6點半都身在現場，不敢說全程站在前線，卻也一直參與其中，看到了很多在電視鏡頭前不曾出現的真實畫面。單單是對於「逃犯條例」的反對，不至於如此多人參與6月12日的佔領和集會。包括筆者，決定站上街頭的原因，是出於政府漠視民意，是出於對警隊的失望，而非單單是為了反對不合理的條例。

1. 示威者

「以為一百萬人上街遊行，至少條例都會稍微延遲，或者擱置，不料特首宣佈一切繼續。。」，電視採訪的示威者如是說。
示威者中，上有白髮老人，下有三歲小孩。學生參與罷課，商店停開，數以十萬計示威者上街集會。然而除了民陣遞交了不反對通知書，警方亦批准以外，其餘的集會，佔領活動都屬「非法」。6月12日，從示威者上街的一刻，他們就是「違法者」。
早上10時，夏愨道，添華道，添馬公園對出一帶已經被示威者佔領，防暴警察組成銅墻鐵幕，全副武裝，嚴陣以待；示威者慢慢聚集，逐漸填滿了馬路上，天橋上，樓梯上的每一個角落。11點半，示威者開始有組織地把物資送向前線，長傘，頭盔，保鮮紙，鐵馬等等，一一由示威者接力送向前方。武力抗爭的準備早已完成，零星的衝突以及口角牽動著現場數以十萬計人群的情緒，然而警察的木訥，絲毫沒有讓人感覺到這是暴雨前最後的平靜。

下午3時，近萬示威者聚集於龍匯道，面向立法會大樓。下午4時，在這個民陣得到批准和平集會的場地，開始出現了催淚彈的煙霧。集會悄悄被定性為「暴動」，防暴警察抬起了手中的槍炮，指向慌亂逃亡的示威者。

下午5時許，龍匯道空無一人，只剩下數尾速龍，四處巡邏，生怕有漏網之魚。十分鐘前，在擁擠的中信大廈門口，塞滿了近萬名示威者，然後數枚催淚彈從天而降，掉在人們腳下。然後近萬人，衝向不夠5米寬的中信大廈入口。催淚彈的攻勢沒有停止，人們開始呼吸困難，更甚者口鼻流血不止。擁擠，窒息，抽走了示威者口中最後一口空氣，相信在場每一個的人，腦海中都曾浮現兩個字：死亡。
在目無表情的面罩背後，他們不禁露出得意的微笑。

2. 警察

警察很有效率地把龍匯道清空，然後轉移到夏慤道一帶，對付另一批示威者。從一開始，他們早有部署，把示威者隔開，然後先把龍匯道的示威者迫進中信大廈，再處理另一方的戰線。或許警察也對自己完美的部署充滿信心，竟然忘記了舉旗和警告，就開始發射催淚彈和胡椒噴霧，把龍匯道兩頭的示威者迫向中間。一開始的攻勢較為緩和，示威者確實容易掉以輕心。當示威者集中到街道中央時，催淚彈突然不斷射進人群中。瞬間，群眾失控湧向中信大廈。就在筆者身邊，有人口鼻血流如注，有人跌倒在地，有人呼吸困難而倒下。

不單示威者學會了如何應付催淚彈，警察也學會了如何應對示威者。能夠採取如此果斷的行動，除了歷次鎮壓的經驗以外，就是因為警察對示威者的恨意。在那一刻，示威者在他們眼中是可恨的。警察成為了由仇恨和情緒主宰的鎮壓機器，而示威者的鮮血，恰好充當了他們的燃料。

3. 記者

「唔好笑…我最尊重記者」

相信日後再有類似群眾運動，記者也必須做好身心的準備，因為他們和示威者面對的是一樣的，都是失去理性的鎮壓機器。它們不管你是不是記者，只要你帶著頭盔，拿著雨傘，就隨時可以向你開槍。

警察向記者開槍，在全世界的群眾運動中，都是十分罕見的。不同電視台，傳媒都發現其派出的記者被警察推撞，辱罵，甚至向其開槍。

612-法國記者 — “You shoot the journalist! Motherfxxker!”

當然，每一個示威者都是記者，他們的手機記錄著無數當時的片段，他們自己就是見證人。這種「記者」往往最能把警察的行為公諸於世，雖然總有很多人並不願意承認，他們心中尊敬的，使人安心的警察，竟然成為了今天的模樣。

4. 抗爭的怪圈

除了現實中金鐘，中環的戰場以外，網絡上也硝煙四起。實際上，無論是6月9日的遊行，還是6月12的佔領，都沒有對局勢帶來很大改變，充其量就是令香港人更痛恨警察和林鄭月娥，對條例的撤回，仍是無能為力。6月13，有人在網上號召堵塞公共交通，其後地鐵突然出現了很多小事故，馬路亦有不少車輛「死火」。對於香港人對抗爭越加強烈的無力感，其實前車可鑒。

如果抗爭活動追求道德上的圓滿，功利主義上的效用難免削弱；反過來，如果追求功利主義上的效用，道德的圓滿就不能保證。舉個例子，和平集會，表達訴求，完全合理合法，在道德上毫無可以質疑的地方；但6月9日，百萬市民上街遊行，政府充耳不聞，「意見接受，態度照舊」，悲觀一點來說，69遊行並無成效。反過來，堵塞交通，鼓勵罷工，癱瘓香港，毫無疑問是迫使政府作出讓步的籌碼；然而，這些行為很容易被冠為「自私」，惹來公憤。
兩種做法都有其道理，亦有其不足之處。但它們背後代表的是香港人迫使政府接受意見的兩條路：一，用多數民意壓倒政府；二，用實際的不合作行動迫使政府就範。可惜，事實證明前者效用全無，而後者注定不會得到多數人的支持，因為它直接損害了他人的利益，也不能持久。「和理非」和「勇武派」的衝突，原因也在於此。所以，抗爭活動陷入「越多人支持，行動效用越小；行動效用越大，越少人支持」的怪圈。

5. 為什麼要上街？

抗爭的結果很大機會是徒然的。政府態度表明，所謂民意政府是不在乎的，「夠膽」就做一些偏激的行動，讓大眾討厭你們。有人認為「唔好搞分化」，有人認為「兄弟爬山，各自努力」。對筆者而言，上街的理由很簡單，這是讓我們對示威者，警察，記者，政府下個人判斷的機會。在電視中，無論影像如何高清，它只是走到你的眼中，沒有進入你的心中。警棍，催淚彈，橡膠子彈，那都只是電視上的東西。不上街，你不知道催淚氣體的味道，你不知道皮膚刺痛，呼吸困難的感受，你不知道仇恨和恐懼的雙重衝擊可以令你崩潰。

記憶是潮濕的，也是易變的。我們不想看到「曼德拉效應」，十年後大家都說6月12日香港有一場暴動。惟有身歷其境，你得到的經歷才是長久的。年輕人，需要的難道不是這個過程嗎？

總結

如果說我們在6月12日中知道了什麼，那就是我們驚覺到原來在香港示威和集會不再是「自由」，是要隨時準備承擔罪名和承受生命危險的。相信很多人，包括筆者在內，都相信在香港，遊行，集會，示威都是公民權利，參與其中是沒有後顧之憂的。但6月12日之後，原先抱持的一切想象，全然破滅。

在這件事情上沒有「和理非」與「勇武派」之別，只要你當時出現在現場，無論你有沒有暴力行為，無論你有沒有頭盔眼罩，無論你有沒有「自製長矛」，你都是「暴徒」。警察不會對「暴徒」有絲毫憐憫，無論你頭破血流，無論你頭部中彈，無論你生命垂危。
從你踏上街頭的那一刻起，你就是以「暴徒」的身份出現。在那一刻，你失去了一切熟悉的保護：法律，人權，甚至「最可靠」的警察；在那一刻，你不再安全，你以為理應保護你的法律和執法人員，都會替你扣上「暴徒」的帽子，然後用「正義」的長槍指向你。你需要承擔法律責任，你可能被拘留，被監控；如果你站在前線，你面對的是警棍，胡椒噴霧，催淚彈，甚至橡膠子彈和布袋彈。警察開槍射向你的頭，他不見得需要承擔任何後果，但你可能會失明，甚至喪命。誰來「埋單」？還是你自己。