十二篇範文好難温？Tutor Circle 尋補 小編整理了十二篇範文之一的《孟子》〈魚我所欲也〉全文語譯、重點注釋、主旨、段落大意、敘事及修辭手法等範文分析，方便DSE文憑試考生溫習，一文看清〈魚我所欲也〉文章溫習重點。

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魚我所欲也1. 全文語譯

孟子曰︰「魚，我所欲也，熊掌 ，亦我所欲也；二者不可得兼， 舍魚而取熊掌者也。生亦我所欲也，義亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚於生者，故不為苟得也；死亦我所惡，所惡有甚於死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚於生，則凡可以得生者，何不用也？使人之所惡莫甚於死者，則凡可以辟患者，何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也，是故所欲有甚於生者，所惡有甚於死者。非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。 

孟子說：「魚，是我想要的；熊掌，也是我想要的。如果兩者不能同時擁有，我就捨棄魚而選擇熊掌。生命，也是我想要的 ；大義，也是我想要的。如果兩者不能同時擁有，我就捨棄生命而選擇大義。命是我想要的，然而我想要的東西還有比生命更為重要的，所以我不會苟且偷生。死亡是我厭惡的，然而我厭惡的事情還有比死亡更討厭的，所以有的禍害我就不躲避。如果人們喜愛的東西沒有比生命更重要的，那麼凡是可求得生存的方法，為甚麼不使用呢？如果人們厭惡的事情沒有被死亡更討厭的，那麼凡是可以躲避禍害的手段，為甚麼不去做呢？憑這些方法就可以生存，有人卻不用；憑這些方法就可以躲避禍患，有人卻不願意這樣做。因此（可以證明）人們所想要的東西有比生命更重要的，人們厭惡的事情有比死亡更討厭的。不僅僅賢人有這種本性，人人都有這種本性，只不過賢人能夠保存這種本性不喪失罷了。

一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死 。嘑爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也；萬鍾則不辯禮義而受之。萬鍾於我何加焉？為宮室之美、妻妾之奉、所識窮乏者得我與？鄉為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之，是亦不可以已乎？此之謂失其本心。」

一筐飯，一碗湯，得到便可以活下去，失去它就要死亡。呼喝着把食物給人吃，流浪者不會接受；踐踏後給人吃，乞丐也不屑接受；為了優厚的俸祿，不分辨是否合於禮義就接受。這優厚的俸祿對我有甚麼好處呢？為了住宅的華美、妻妾的侍奉，為了我認識的貧困者得到我的恩惠並感激我嗎？對於這些不合禮義的東西過去寧願犧牲自己的生命都不接受，現在卻為了華美的居室而接受了；過去寧願犧牲自己的生命都不接受，現在卻為了妻妾的侍奉而接受了；以往寧願犧牲自己的生命都不接受，現在卻為了我所認識的貧困者感激我而接受了，這些做法不能停止嗎？這就是說喪失了人的本性。」

2. 重點注釋

「故不為苟得也」（苟︰隨便、輕率之意。此指苟且偷生。）
「故患有所不辟」、「則凡可以辟患者」、「由是則可以辟患而有不為也」（辟：同「避」。）
「一簞食」（簞︰盛器也。）
「弗得則死 」、「行道之人弗受」（弗︰通「不」）
「妻妾之奉」（奉︰侍奉。）
「鄉為身死而不受」（鄉：音義通「向」，過往也。）
 

3. 主旨

作者以「魚」和「熊掌」比喻「生」和「義」，指出捨生取義的人生態度是每個人都有的「本心」，生死應以義為取捨為標準，勿因一己私慾而喪本心。
 

4. 段落大意及正反論證

4.1. 第一段：主要是正面論證「捨生取義，是人之本心」

「魚，我所欲也……舍生而取義者也」這部分運用了比喻論證，引出中心論點。孟子用魚來比喻生命，而熊掌則比喻仁義，表示雖然生命和仁義都很重要，都是自己很珍惜的，但如果兩者不能兼得，他認為「仁義」比起生命更加可貴，所以寧願放棄生命以成就仁義。
「魚，我所欲也，熊掌 ，亦我所欲也；二者不可得兼， 舍魚而取熊掌者也。」
「生亦我所欲也，義亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義者也。」
 
「生亦我所欲……故患有所不辟也」這部分是正面論述「捨生取義」，以生死對舉去論證捨生取義是人之本心；而「如使人之所欲莫甚於生……賢者能勿喪耳」這部分是反面假設，以坐實其論點。
 

4.2. 第二段：主要是反面論證「見利忘義，是喪失本心」

「一簞食……乞人不屑也」這部分是承上文，舉例論證捨生取義，是人之本心，而「萬鍾則不辯禮義而受之……所識窮乏者得我與」則是舉例說明見利忘義之由。「鄉為身死而不受……此之謂失其本心」則是反面論證，說明人們貪利之由，見利忘義，因而喪失了本心。
 

5. 修辭手法

文中多用排比，句子結構相同且字數相近，可以加強語勢、節奏感，以及條理：
「鄉為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之，是亦不可以已乎？此之謂失其本心。」
 
參考資料：香港教育局

「十二篇範文」語釋及分析

1. 司馬遷《廉頗藺相如列傳》
2. 《論語》〈論仁、論孝、論君子〉
3. 孟子《魚我所欲也》
4. 荀子《勸學》（節錄）
5. 莊子《逍遙遊》
6. 韓愈《師說》
7. 柳宗元《始得西山宴遊記》
8. 諸葛亮《出師表》
9. 范仲淹《岳陽樓記》
10. 蘇洵《六國論》
11. 詩詞－唐詩三首
12. 詩詞－詞三首

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